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淮海戏的形成与发展

[日期: 2014-06-19][字体: ]

作者:江苏省淮海戏研究会名誉会长,淮安市人大常委会副主任 范学恕

淮海戏,顾名思义,它是淮海大地的戏。淮海二字,淮指淮河,海即黄海。淮海区域?#35805;?#22320;讲,是指淮河以北到泰山?#38405;?#33267;大海的?#27573;В?#20855;体地说,它是今天江苏苏北、山东鲁南、安徽东北、河南东部这一块广大地区。正是这块地域古老而文明的文化催生出今天的淮海戏。

淮海戏与柳琴戏、泗州戏原名都叫"拉魂腔",拉魂腔之名是因声腔优美、旋律动听,与观众心灵产生共鸣,人们出于对该腔的喜爱,故称之为拉魂腔。它的形成来自于淮海大地长期流行的民间小调及劳动号子,拉魂腔的锣鼓点子都是从京剧、梆子戏?#24418;展?#26469;,所伴奏的音乐来源于佛教音乐、民间乐曲。

声腔是戏曲的魂。地方戏曲的声腔来自于口头方言,方言是区域文化的标志和载体,各地语言的差异仅是一种表现形式,而实质是地域之间的文化不同;淮海大地这块地域方言形成?#35828;?#20170;中国地方戏曲百花园中一朵奇葩--"拉魂腔"。

"拉魂腔"见证了淮海戏的发展史,谈起"拉魂腔",不得不提及三位祖师爷。据有关史料记载,在清朝末年,海州(今连云港)当地有分别姓丘、葛、张(一说杨)三位民间艺人演"三小戏",他们在前人的基础上将海州?#28142;?#27969;传的太平调(秧歌号子)和猎户腔(猎人所唱的腔)经过加工和改革,形成老百姓所喜爱的"拉魂腔";他们以这种曲调流动卖艺为生,丘卖艺到淮北,发展成今天的泗州戏,今天泗州戏的老艺人中,还有人自称为丘门弟子。葛卖艺到山东鲁西南的滕县、峄县?#28142;?#21457;展成今天的柳琴戏,今天柳琴戏艺人们都认为,该剧种来源于海州,张留在海州,发展成今天的淮海戏。纵观淮海戏的发展历史,个人认为大体可分成四个阶段。

一、从清中晚期至清末(约100年),为"三小戏"的形成阶段,标志着淮海戏的产生。

在清乾隆晚期,中国戏曲发展产生了根本性的变化,昆曲雄霸戏曲剧坛几百年的历史宣告结束,地方戏这颗地域文化的种子,经过长时间地下孕育,终于冲破大地层面像雨后春笋般地生长出来,被称为"花部乱弹"与"雅部"昆曲形成竞争的局面,中国戏曲史称之为"花雅之争"。徽班的兴起、京剧的形成助推了地方戏的产生与发展,淮海小戏在这种大坏境下也长出了嫩芽,它由一开始单体艺人"打门头词"的演唱形式到清朝晚期"同光"(同治、光绪)年间,形成了"三小戏"(小生、小旦、小丑)。"三小戏"的形成,可称为淮海戏形成的初级形态,之所以这样认为,按照近代国学大师王国维关于戏曲的科学论断,"三小戏"体现出三点:一是小戏有了体现自我特色的声腔--"拉魂腔"。至今仍在传唱的女腔"二泛子"、男腔"全风调"亦已形成。二是小戏有角色分工,生、旦、丑行齐全。三是产生了一批组团式的民戏班。如淮海小戏最早的"于登元班",产生于光绪二十年(1894年),"王如刚班"产生于光绪二十六年(1900年)。

二、民国时期(1911年至1949年):可称为淮海小戏的发展成长期。

在中国戏曲发展史上,凡是文人参与戏曲活动的时期,是戏曲发展的黄金期,同时京剧的形成与发展是地方戏发展的一面镜子。清末民初,由于?#26412;?#21021;?#30784;?#31185;举制度的废除,一批文人墨?#22836;?#24323;政治仕途与艺人们?#40644;?#20174;事戏曲活动,人们今天还常说,没有齐如山、罗瘿公、陈墨香相助,哪有梅兰芳程砚秋荀慧生的成功。到民国初期,京剧"四大名旦"的产生,使京剧进入到一个鼎盛时期。当时,淮海小戏也相应地进入了一个新的发展期,艺人们打破?#23637;?#33258;守,向京、?#31449;?#28436;员学习,拜京、?#31449;?#28436;员为师,与京、?#31449;?#28436;员同台演出,一直到上?#20848;?#19977;十年代后期,由于宣传抗日的需要,抗日民主政府十分重视、关心淮海小戏,时任淮海行署主任李一氓亲自挑选演员的故事?#28142;?#20026;佳话,新四军一批新文?#23637;?#20316;者积极主动的参与淮海小戏的创作与演出活动中去,并定期组织小戏艺人学习培训,使淮海小戏步入到一个健康的进步成长期。整个民国时期,淮海小戏的发展主要体现在三个方面:一是通过向京、?#31449;?#23398;习,小戏借鉴于京剧的脸谱、服饰,在表演艺术上实?#33267;艘淮?#36328;越,趋向于程式化,改变了过去唱有余而表演不足的局面。二是在声腔艺术上,艺人们为追求声腔美,在女腔"二泛子"的基础上改革创新,产生了带有花腔的新调--"嗨?#35828;?。尤其是在抗战期间,在党的新文?#23637;?#20316;者与小戏艺人们的共同?#29486;?#19979;,在?#22363;?#20256;统唱腔的基础上,吸收民歌"十劝郎"中美的旋律,在现代戏"柴米河畔"排演过程中,创作小戏新腔"好风光",使小戏女腔艺术又上了一个新的里程碑,"好风光"今天仍是淮海戏女腔的基本腔,并一?#21271;?#35266;众认为是淮海戏中最美的声腔。三是小戏艺人的素质在党和抗日民主政府的关心培养下,产生了?#28142;?#36136;的飞跃。不少小戏艺人都成为党的抗日宣传员、党的文?#23637;?#20316;者,有部分人员参加了革命,并为革命献出了生命。
三、建国后至上?#20848;?#20843;十年代末,为淮海戏快速发展成熟期。

新中国成立后,党和政府十分重视文?#23637;?#20316;,给淮海小戏带来了发展的春天。小戏艺人们从旧社会的社会底层一下子变成社会主义新型文?#23637;?#20316;者,他们由过去长期流动性的地摊演出走向固定的舞台,这一根本性的转变,激发了艺人极大的热情。一九五四年,淮海小戏被江苏省文化厅正式定名为淮海戏;一九五六年,淮阴地区大众演出机构、演出队伍不?#29486;?#22823;。建国后的五十年代,全省建立专业淮海演出队伍,使淮海戏出现空前高涨。

二是在党的文艺方针指引下,在对传统戏改革?#22363;?#30340;基础上,排演出?#28142;?#25209;优秀现代题材的作品。如"拾稖头"、"小二黑?#23748;?、"姑嫂看画"、"海花"、"六塘河畔"、"儿女情"、"沙家浜"、"十里香"、"生死怨"、"果园风情"、"龙江颂·闸?#25103;?#20113;"、"邻里之间"、"?#20081;?#19977;会韩德勤"、"买猪卖猪"、"骆马湖传奇"、"柳叶儿"、"韩余娟"、"痴哥与?#24471;?等等。

三是在声腔表演方面进入到一个快速发展期,形成了具有自我特色的声腔流派。建国初期,党和政府向淮海戏文?#23637;?#20316;者提供对外学习交流的平台,淮海戏在表演方面在向京、?#31449;?#23398;习的基础上,建国后又进一步与越剧、锡剧、黄梅戏等兄弟剧种学习交流,并吸收话剧表演的长处,形成具有自我特色的表演程式。在声腔上,上?#20848;?#20116;十年代中期,被后人称为"淮海戏王"的演员谷广发、与同仁们?#40644;?#22312;"拾稖头"这出现代戏排演中,在曲调"小书馆"的基础上,创作出一曲多用、多板式的"东方调",至今一直成为淮海戏男腔的基本腔。丑角名家杨云发创造了"小丑调",被他的弟子当今名丑魏佳宁一直传承在舞台上。上?#20848;推?#21313;年代中期,省淮海演出,在这出戏的排演过程中,淮海戏音乐家周广乾与淮海戏表演艺术家杨秀英共同?#29486;鰨?#32508;合使用多种板式多种曲调,设计创造出"面对公字闸……"大段新腔,给人以大气流畅、音律优美的清新感觉,它似乎把淮海戏女腔音乐推向了高峰。我市原文化局长王士爱同志曾与我当面讲过:"上?#20848;推?#21313;年代中期,他与上海戏剧学院的同学们被分配在外地工作,当大家在收音机里听到中央人民广播电台播放这段唱时,同学们都被吸引住了,都认为这段唱音?#20013;?#24459;特别好,非常悦耳动听,但都不知道这是什么剧种的戏。"我时常与省淮海

在淮海戏的声腔发展上,如果说在"拉魂腔"形成期,"金风调"、"二泛子"的产生是淮海戏声腔发展的第一个里程碑,那么,"好风光"理应成为第二,"东方调"、"龙江调"是名符其实的第三个里程碑。
任何一个剧种在声腔表演上能形成自己的流派,标志着这个剧种自身已走向成熟。当今淮海戏?#30340;?#20154;士似乎已形成共识,在建国初期至上?#20848;?#20843;十年代末,淮海戏生角谷广发的"谷派",丑角杨云发的"杨派",旦角杨秀英的"杨派"、范珍美的"范派"已真正形成?#24661;?/P>

四、上?#20848;途?#21313;年代初至今,淮海戏步入一个发展转型期。

随着改革开放的不断深入,市场经?#32654;?#28526;的逐步?#24179;?#26102;代随着发展而转型。淮海戏与兄弟剧种一样,面临着多元文化的冲击,再加上戏剧文学剧本的?#22253;祝?#20174;上?#20848;途?#21313;年代初开始,呈现出"观众日减、地域日缩、队伍日少"的严峻局面,原建国初成立的十一个专业演出

省淮海演出团体的内部活力。真正建立起按"?#38534;?#33021;、勤、绩"的?#35745;?#26426;制,这样做,有利于


 







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